Monday, May 2, 2022

Kristina's letter to Father Michał Antoni Hacki, dated July 24/August 3 (New Style), 1668

Sources:

Bibliothèque interuniversitaire (Montpellier); Manuscrits de la reine Christine; Negoziati della regina per salire al trono di Polonia; Lettere al padre Hacki; Lettres de Christine de Suède au père Hacki; 63: Christine de Suède au père Hacki, Hambourg, 3 août 1668 (digitisation pages 68v-69r to 69v-70r)


Christine (1626-1689 ; reine de Suède), Manuscrits de la reine Christine: Negoziati della regina per salire al trono di Polonia, : , 1601-1700.

The Foli@ online digital heritage library is here:


Copyright SCDI-UPV - Collections Université de Montpellier (shelfmark H 258).

Mémoires concernant Christine, reine de Suède, volume 3, page 353, compiled and edited by Johan Arckenholtz, 1759; original at the National Library of Naples (Biblioteca Nazionale Vittorio Emanuele III)


La candidature de Christine de Suède en Pologne, article written by Louis André for Revue historique, volume 99, page 215 and footnote 3, published by Gabriel Monod and Charles Bémont, 1908; original at Lyons Public Library (Bibliothèque municipale de Lyon)





The letter (with Kristina's handwritten comment in italics; this transcript added after receiving permission and guidance on March 19, 2024 from Elizabeth Denton, the Head of the Collection of Patrimonial Documents):

au Pere Hacki
3. Aoust 1668 —
Je suis fort satisfaitte de la responce du Nonce, et il m'importe infiniment qu'on ne parle pas de moy deuant que l'abdication soit faitte et qu'on soit sur le point de l'election. J'attends dans quinze iours les responces de Rome, ce serà alors que Je m'expliqueray mieux cependant Je serois bien obligeè au Nonce s'il Vouloit trauailler segretement à l'exclusion de tous les autres Pretendents sans parler de moy que quand il serà temps a fin de preparer les humeurs a la proposition de Sa S.té car J'espere qu'elle me serà fauorable. Au nom de Dieu donnéz Vous garde de ne parler pas de moy à personne sans l'ordre expres du Nonce; Vous ne partirèz pas de là iusqu'à ce que le Nonce aurà receù les ordres de Rome, depuis Vous Viendrèz à m'informer de bouche de ce qui se passerà, Cependant ne manquèz pas de remercier le Nonce de ma part et de luy communiquer la presente car n'ayant point à presente de Chiffre auec luy Je n'ay pas Voulu luy escrire sur cette matiere; mais par le prochain ordinaire Je Vous enuoyeray pour luy une Chiffre Jtalienne pour la donner au Nonce et apres nous pourrons communiquer ensemble.
sta bene

With modernised spelling:

Au Pere Hacki.
3 août 1668. —
Je suis fort satisfaite de la réponse du nonce, et il m'importe infiniment qu'on ne parle pas de moi devant que l'abdication soit faite et qu'on soit sur le point de l'élection. J'attends dans quinze jours les réponses de Rome, ce sera alors que je m'expliquerai mieux; cependant je serais bien obligée au nonce s'il voulait travailler secrètement à l'exclusion de tous les autres prétendants sans parler de moi que quand il sera temps, afin de préparer les humeurs à la proposition de Sa Sainteté, car j'espère qu'elle me sera favorable. Au nom de Dieu, donnez-vous garde de ne parler pas de moi à personne sans l'ordre exprès du nonce!

Vous ne partirez pas delà jusqu'à ce que le nonce aura reçu les ordres de Rome, depuis vous viendrez à m'informer de bouche de ce qui se passera. Cependant, ne manquez pas de remercier le nonce de ma part et de lui communiquer la présente, car, n'ayant point à présente de chiffre avec lui, je n'ai pas voulu lui écrire sur cette matière; mais par le prochain ordinaire je vous envoyerai [enverrai] pour lui une chiffre italienne, et après nous pourrons communiquer ensemble.
Sta bene.

Arckenholtz's transcript of the letter:

Le 3. Août, 1668.
Je suis fort satisfaite de la Réponse du Nonce, & il m'importe infiniment qu'il ne parle pas de moi avant que l'Abdication soit faite, & qu'on soit sur le point de faire l'Election. J'attends dans quinze jours les réponses de Rome, ce sera alors que je m'expliquerai mieux: cependant je serois bien obligée au Nonce s'il vouloit travailler secrettement à l'exclusion de tous les autres Prétendans, sans parler de moi que quand il sera tems, afin de préparer les esprits à la proposition de Sa Sainteté; car j'espére qu'elle me sera favorable. Au nom de Dieu donnez-vous garde de parler de moi à personne, sans l'ordre exprès du Nonce. Vous ne partirez pas de-là jusqu'à ce que le Nonce ait reçu les ordres de Rome. Ensuite vous viendrez m'informer de bouche de ce qui se passe; en attendant ne manquez pas de remercier le Nonce de ma part, & de lui communiquer la présente; car n'ayant point présentement de Chiffre avec lui, je n'ai pas voulu lui écrire à ce sujet; mais par le prochain Ordinaire je vous envoyerai pour lui un Chiffre Italien, & après nous pourrons communiquer ensemble.

Swedish translation (my own):

Den 3 augusti 1668.
Jag är mycket nöjd med nuntiens svar, och det betyder oändligt mycket för mig att han inte talar om mig innan abdikationen är gjord, och att valet snart äger rum. Jag förväntar mig Roms svar om fjorton dagar, det är då jag skall förklara mig bättre; under tiden skulle jag vara mycket tacksam gentemot nuntien om han ville arbeta i hemlighet med uteslutande av alla andra pretendenter, för att inte tala om mig själv, bara när tiden är inne, för att förbereda sinnena för Hans Helighets förslag, eftersom jag hoppas att det kommer att vara gynnsamt för mig. I Guds namn, se till att inte tala om mig till någon utan nuntiens uttryckliga befallning. Ni skall inte åka därifrån förrän nuntien har fått befallningen från Rom. Då kommer Ni och berättar för mig med munnen vad som försiggår; under tiden, missa inte att tacka nuntien å mina vägnar och att meddela honom detta; ty eftersom jag för närvarande inte har något chiffer med honom, ville jag inte skriva till honom om detta ämne; men med nästa post skickar jag Er ett italienskt chiffer för honom, och sedan kan vi kommunicera tillsammans.

English translation (my own):

August 3, 1668.
I am very satisfied with the answer of the Nuncio, and it matters to me infinitely that he does not speak of me before the abdication is done, and that the election is happening soon. I expect Rome's answers in a fortnight, it will be then that I will explain myself better; in the meantime, I would be very much obliged to the Nuncio if he wanted to work secretly to the exclusion of all the other pretenders, not to mention myself, only when the time is right, in order to prepare minds for His Holiness's proposal, as I hope it will be favourable to me. In the name of God, take care not to speak of me to anyone without the express order of the Nuncio. You will not leave there until the Nuncio has received orders from Rome. Then you will come and tell me by mouth what is going on; in the meantime, do not fail to thank the Nuncio on my behalf, and to communicate this to him; for, having no cipher with him at present, I did not wish to write to him on this subject; but by the next ordinary I will send you an Italian cipher for him, and afterwards we can communicate together.

Polish translation of the original (my own):

Do księdza Hackiego.
3 sierpnia 1668. —
Jestem bardzo usatysfakcjonowana odpowiedzią nuncjusza i jest dla mnie nieskończenie ważne, aby nikt o mnie nie mówił przed abdykacją i przed wyborami. Czekam na odpowiedzi z Rzymu za dwa tygodnie, wtedy wyjaśnię się lepiej; w międzyczasie byłbym bardzo zobowiązana nuncjuszowi, gdyby zechciał pracować w tajemnicy, z wyłączeniem wszystkich innych pretendentów, nie wspominając o mnie, aż nadejdzie czas, aby przygotować humory na propozycję Jego Świątobliwości, ponieważ mam nadzieję, że będzie dla mnie korzystny. W imię Boże, niech uważa, aby nikomu o mnie nie mówić bez wyraźnego polecenia nuncjusza!

Pan nie wyjdzie stamtąd, dopóki nuncjusz nie otrzyma rozkazów z Rzymu, wtedy ustnie poinformuje pan mnie, co się wydarzy. Tymczasem nie omieszka podziękować w moim imieniu nuncjuszowi i przekazać mu to, gdyż nie mając obecnie przy sobie żadnych szyfrów, nie chciałam do niego pisać w tej sprawie; ale do następnego ordynariusza wyślę panu dla niego włoski szyfr i wtedy będziemy mogli się razem porozumieć.
Jest w porządku.

Swedish translation of the original (my own):

Till fader Hacki.
Den 3 augusti 1668. —
Jag är mycket nöjd med nuntiens svar, och det är oändligt viktigt för mig att ingen talar om mig innan abdikationen är gjord och man står på gränsen till valet. Jag väntar på svar från Rom om två veckor, då skall jag förklara mig bättre; emellertid skulle jag vara mycket skyldig till nuntien om han ville arbeta i hemlighet till uteslutande av alla andra pretendanter utan att tala om mig tills tiden kommer, för att förbereda humörerna för Hans Helighets förslag, ty jag hoppas att det kommer att vara gynnsamt för mig. I Guds namn, se till att inte tala om mig till någon utan nuntiens uttryckliga befallning!

Ni skall inte resa därifrån förrän nuntien har fått order från Rom, eftersom Ni då skall meddela mig muntligen vad som kommer att ske. Emellertid, underlåt inte att tacka nuntien å mina vägnar och att meddela honom detta, ty, eftersom han inte har några chiffer med sig för närvarande, har jag inte velat skriva till honom i denna fråga; men med nästa ordinarie skickar jag Er ett italienskt chiffer för honom, och då kommer vi att kunna kommunicera tillsammans.
Det här går väl an.

English translation of the original (my own):

To Father Hacki.
August 3, 1668. —
I am very satisfied with the nuncio's response, and it is infinitely important to me that no one talks about me before the abdication is done and one is on the verge of the election. I am waiting for responses from Rome in two weeks, then I will explain myself better; in the meantime, I would be very much obliged to the nuncio if he wanted to work secretly to the exclusion of all the other pretendants without speaking of me until the time comes, in order to prepare the humours for the proposal of His Holiness, because I hope that it will be favourable to me. In the name of God, take care not to speak of me to anyone without the express order of the nuncio!

You will not leave there until the nuncio has received orders from Rome, as then you will inform me by mouth of what will happen. In the meantime, do not fail to thank the nuncio on my behalf and to communicate this to him, because, not having any ciphers with him at present, I have not wanted to write to him on this matter; but by the next ordinary I will send you an Italian cipher for him, and then we will be able to communicate together.
This is fine.


Above: Kristina.


Above: Father Michał Antoni Hacki.

Father Michał Antoni Hacki's letter to Kristina, dated July 17/27 (New Style), 1668

Sources:

Bibliothèque interuniversitaire (Montpellier); Manuscrits de la reine Christine; IX: Negoziati della regina per salire al trono di Polonia; Lettere del padre Hacki; 70: Père Hacki à Christine de Suède, Varsovie, 27 juillet 1668 (digitisation pages 76v-77r to 77v-78r)


Christine (1626-1689 ; reine de Suède), Manuscrits de la reine Christine: Negoziati della regina per salire al trono di Polonia, : , 1601-1700.

The Foli@ online digital heritage library is here:


Copyright SCDI-UPV - Collections Université de Montpellier (shelfmark H 258).

Mémoires concernant Christine, reine de Suède, volume 3, page 352, compiled and edited by Johan Arckenholtz, 1759; original at the National Library of Naples (Biblioteca Nazionale Vittorio Emanuele III)


La candidature de Christine de Suède en Pologne, article written by Louis André for Revue historique, volume 99, page 213 and footnotes 1 and 2, published by Gabriel Monod and Charles Bémont, 1908; original at Lyons Public Library (Bibliothèque municipale de Lyon)




The letter (copy):

a Varsauie 27 Juillet 1668 —
Jl y a huict iours que J'ay enuoyè la premiere Lettre Signifiant tout ce que Mons[ieu]r le Nonce m'a commandè: A cette heure continuant Je donne adùis que Mons[ieu]r le Nonce a escrit à Rome de Sa propre main comm' a V[ost]re M[aies]té (parce qu'il ne Veut pas communiquer à personne dans n[ost]re affaire) à Monseig[neu]r le Card[ina]l Azzolino, et par luy à Monseig[neu]r le Card[ina]l Rospigliosi les informant comment il faut faire de la part de Sa S[ainte]té particulierem[en]t pour le Brief Apostolique à la Republique. Jl m'a ditt qu'on commence resusciter la faction du Prince de Condè, et que pour luy Sont l'Archeuesque, le Chanc[elie]r de Lithuanie, et plusieurs Senateurs, qui ont receù de l'argent françois, et presque tous ceux qui vont tenir la partie de Moscouie Seulem[en]t dans apparence, et en effect ils Sont pour le Prince de Condè. Entre autres discours [il] m'a dit aussy que cette raison que V. M. ne Se veut pas marier Serà plus contre V. M[aies]tè parce que les Polonois Souhaittent à cettheure d'establir la Maison Regnante pour auoir tousiours des Suiets capables du Royaume pour n'en chercher pas aìlleurs à l'advenir.

J'ay assistè aussy à l'une des petites Dietes, ou premierem[en]t l'enuoyè de la part du Roy a monstrè Son Jnstruction Sans parler de la resignation apres cela on a leù la lettre de l'Archevesque de Gnesne, ou il a raccontè tout ce qu'il est arriuè à la conuocation derniere dans la quelle le Roy a proposè l'abdication de la Couronne: On a donc conclù qu'on prie le Roy qu'il ne resigne pas; mais S'il ne Veut pas Satisfaire à l'instance des nonces qu'il resigne, et qu'on change la Diette, dans la conuocation de la quelle on instituerà le temps pour l'election. J'ay vn Singulier discours de l'Election future, le quel J'enuoyeray par la premiere poste, ou V. M[aies]tè Sçaurà Voir les raisons de la Republique dans cette Election. Au reste par ce qu'il n'y a rien à faire à cette heure à Varsouie, comme J'ay escrit auparauant, auec le consentem[en]t et conseil de Mons[ieu]r le Nonce Je feray quelque petit Voyage, et Visites à la Noblesse de ma connoissance, ou Je remarqueray leurs intentions, et tout ce qu'ont estably dans Ses petites dietes. Je ne laisseray pas pourtant passer aucune poste Sans aduiser quelque chose importante, et Je Veux re[uenir] à Varsouie vne Semaine deuant la Grande Diete du 27. Aoust. Entretemps me consacrant à la grace de V. M. Je suis &c.

With modernised spelling:

A Varsovie, 27 juillet 1668. —
Il y a huit jours que j'ai envoyé la première lettre signifiant tout ce que Monsieur le nonce m'a commandé. A cette heure, continuant, je donne avis que Monsieur le nonce a écrit à Rome de sa propre main comme à Votre Majesté (parce qu'il ne veut pas communiquer à personne dans notre affaire), à Monseigneur le cardinal Azzolino, et par lui à Monseigneur le cardinal Rospigliosi, les informant comment il faut faire de la part de Sa Sainteté, particulièrement pour le bref apostolique à la République.

Il m'a dit qu'on commence resusciter la faction du prince de Condé et que pour lui sont l'archevêque, le chancelier de Lithuanie, et plusieurs senateurs qui ont reçu de l'argent français et presque tous ceux qui vont tenir la partie de Moscovie seulement dans apparence, et en effet ils sont pour le prince de Condé.

Entre autres discours, [il] m'a dit aussi que cette raison que Votre Majesté ne se veut pas marier sera plus contre Votre Majesté, parce que les Polonais souhaitent à cette heure d'établir la Maison régnante pour avoir toujours des sujets capables du royaume pour n'en chercher pas ailleurs à l'avenir.

J'ai assisté aussi à l'une des petites Diètes, où premièrement l'envoyé de la part du roi a montré son instruction sans parler de la résignation, après cela on a lu la lettre de l'archevêque de Gnésen, où il a raconté tout ce qu'il est arrivé à la convocation dernière, dans laquelle le roi a proposé l'abdication de la Couronne. On a donc conclu qu'on prie le roi qu'il ne résigne pas, mais s'il ne veut pas satisfaire à l'instance des nonces, qu'il résigne et qu'on change la Diète, dans la convocation de laquelle on instituera le temps pour l'élection.

J'ai un singulier discours de l'élection future, lequel j'envoierai [j'enverrai] par la première poste, où Votre Majesté saura voir les raisons de la République dans cette élection.

Au reste, parce qu'il n'y a rien à faire à cette heure à Varsovie, comme j'ai écrit auparavant, avec le consentement et conseil de Monsieur le nonce, je ferai quelque petit voyage et visites à la noblesse de ma connaissance, où je remarquerai leurs intentions et tout ce qu'ont établi dans ses petites Diètes. Je ne laisserai pas pourtant passer aucune poste sans aviser quelque chose importante, et je veux revenir à Varsovie une semaine devant la grande Diète du 27 août. Entre-temps, me consacrant à la grâce de Votre Majesté, je suis, etc.

Arckenholtz's transcript of the letter:

Varsovie, le 27. Juillet 1668.
Il y a huit jours que j'envoyai à V. M. la premiére Lettre, renfermant tout ce que Monsieur le Nonce m'avoit commandé. Je donne avis à cette heure que Monsieur le Nonce a écrit à Rome de sa propre main, comme à V. M. (parce qu'il ne veut communiquer notre affaire à personne) à Monsieur le Cardinal Azzolino, & par lui à Monsieur le Cardinal Rospigliosi, les informant comment il faut faire de la part de Sa Sainteté, particuliérement pour le Bref Apostolique à la République. Il m'a dit qu'on commence à faire revivre la Faction du Prince de Condé, qui a pour lui l'Archevêque de Gnesne, le Chancelier de Lithuanie, plusieurs Sénateurs qui ont reçu de l'argent François, & presque tous ceux qui vont tenir le parti du Monsieur, seulement en apparence, & qui sont en effet pour le Prince de Condé. Entre autres choses il m'a dit aussi que cette raison, que V. M. ne veut pas se marier, fera le plus contre elle; parce que les Polonois souhaittent à cette heure d'établir la Maison régnante pour avoir toujours des Sujets capables de parvenir à la Couronne, afin de n'en plus chercher ailleurs à l'avenir.

J'ai assisté à une des petites Diettes, où premiérement l'Envoyé de la part du Roi a montré son Instruction, sans parler de la Résignation; après cela on a lu la Lettre de l'Archevêque de Gnesne, où il raconte tout ce qui est arrivé à la derniére Convocation, dans laquelle le Roi a proposé l'Abdication de la Couronne. On a conclu de prier le Roi de ne pas résigner; & s'il ne veut pas satisfaire aux instances des Nonces, qu'alors il résigne, & qu'on change la Diette en Convocation, dans laquelle on réglera le tems pour l'Election. J'ai eu un singulier Discours touchant l'Election future, lequel j'envoyerai par la premiére poste, où V. M. pourra voir les raisons de la République dans cette Election.

Au-reste, parce qu'il n'y a rien à faire à cette heure à Varsovie, comme je l'ai écrit auparavant, du consentement & par le conseil de Monsieur le Nonce je ferai un petit voyage, & des visites chez la Noblesse de ma connoissance, où je remarquerai leurs intentions, & tout ce qu'ils auront établi dans ces petites Diettes. Je ne laisserai pourtant pas passer de poste sans donner avis de quelque chose d'important, & je veux revenir à Varsovie huit jours avant la grande Diette du 27. Août.

Swedish translation (my own):

Warszawa, den 27 juli 1668.
För åtta dagar sedan skickade jag Ers Majestät det första brevet, innehållande allt som nuntien hade beordrat mig. Jag meddelar vid denna tidpunkt att nuntien har skrivit till Rom med sin egen hand, som till Ers Majestät (ty han inte vill meddela vår affär till någon), till kardinal Azzolino och genom honom till kardinal Rospigliosi, underrättande om hur att agera på uppdrag av Hans Helighet, särskilt för det apostoliska brevet till Republiken. Han berättade för mig att fraktionen av prinsen de Condé börjar återupplivas, som har på sin sida ärkebiskopen av Gnesen, Litauens kansler, flera rådsmän som har fått franska pengar och nästan alla de som kommer att ta parti för herren, bara till utseendet, och de som faktiskt är för prinsen de Condé. Bland annat berättade han mig också att detta skäl, att Ers Majestät inte vill gifta sig, kommer att göra mest emot Er, emedan polackerna vid denna tid vilja upprätta det regerande huset för att alltid ha undersåtar som kan nå Kronan, för att inte söka någon annanstans i framtiden.

Jag deltog i ett av de små rådsmötena, där först sändebudet från Konungen visade sin instruktion, för att inte tala om avsked; efter det lästes ärkebiskopen i Gnesens brev, där han berättar om allt som hänt vid den senaste sammankomsten, där konungen föreslog kronans abdikation. Man slutade att be Konungen att inte avsäga [Kronan]; och vill han ej tillgodose nuntiernas önskningar, så bör han avgå, och rådsmötet bör ändras till en konvokation, i vilken tiden för valet skall regleras. Jag hade ett enastående tal angående det framtida valet, som jag vill skicka med den första posten, där Ers Majestät kan se skälen för Republiken i detta val.

Dessutom, eftersom det inte finns något att göra vid denna tidpunkt i Warszawa, som jag skrev förut, med nuntiens samtycke och inrådan från nuntien, vill jag göra en liten resa och besöka mina bekanta i adeln, där jag skall notera deras avsikter och allt som de kommer att ha fastställt i dessa små rådsmöten. Jag skall dock inte låta ett inlägg passera utan att meddela något viktigt, och jag vill återvända till Warszawa en vecka före det stora rådsmötet den 27 augusti.

English translation (my own):

Warsaw, July 27, 1668.
Eight days ago I sent Your Majesty the first letter, containing all that the Nuncio had ordered me. I give notice at this time that the Nuncio has written to Rome with his own hand, as to Your Majesty (because he does not want to communicate our affair to anyone), to Cardinal Azzolino, and through him to Cardinal Rospigliosi, informing them how to act on behalf of His Holiness, especially for the apostolic brief to the Republic. He told me that the faction of the Prince of Condé is starting to be revived, which has on his side the Archbishop of Gnesen, the Chancellor of Lithuania, several senators who have received French money, and almost all those who will take the side of the gentleman, only in appearance, and those who are in fact for the Prince de Condé. Among other things, he also told me that this reason, that Your Majesty does not want to marry, will do the most against you, because the Poles wish at this time to establish the reigning house to always have subjects capable of reaching the Crown, in order not to seek any more elsewhere in the future.

I attended one of the small council meetings, where first the envoy from the King showed his instruction, not to speak of resignation; after that the letter of the Archbishop of Gnesen was read, in which he recounts all that happened at the last convocation, in which the King proposed the abdication of the Crown. It was concluded to beg the King not to resign; and if he does not want to satisfy the requests of the nuncios, then he should resign, and the council meeting should be changed to a convocation, in which the time for the election will be regulated. I had a singular speech touching the future election, which I will send by the first post, where Your Majesty can see the reasons of the Republic in this election.

Besides, since there is nothing to do at this hour in Warsaw, as I wrote before, with the consent and by the advice of the Nuncio I will make a little journey and visits to my acquaintances in the nobility, where I will take note of their intentions, and all that they will have established in these small council meetings. However, I will not let a post pass without giving notice of something important, and I want to return to Warsaw a week before the great council meeting of August 27th.

Polish translation of the original (my own):

Warszawa, 27 lipca 1668 r. —
Minęło osiem dni odkąd wysłałem pierwszy list, w którym opisałem wszystko, co monsinior nuncjusz nakazał mi zrobić. W tej chwili, kontynuując, zawiadamiam, że monsignor nuncjusz napisał do Rzymu własnoręcznie, a także do Waszej Wysokości (ponieważ nie chce nikomu zakomunikować naszej sprawy), do monsiniora kardynała Azzolino, a za jego pośrednictwem do monsiniora kardynała Rospigliosiego, informując ich, jak postępować w imieniu Jego Świątobliwości, szczególnie w odniesieniu do listu apostolskiego do Republiki.

Powiedział mi, że zaczyna się reaktywować frakcję księcia de Condé i że arcybiskup, kanclerz Litwy i kilku senatorów, którzy otrzymali pieniądze od Francji, są za nim, podobnie jak niemal wszyscy ci, którzy zamierzają tylko pozornie trzymać stronę Moskwy, a w rzeczywistości są za księciem de Condé.

Między innymi powiedział mi również, że powód, że Wasza Wysokość nie chce wyjść za mąż, będzie bardziej skierowany przeciwko Waszej Wysokości, ponieważ Polacy chcą w tym czasie ustanowić panujący Dom w taki sposób, aby zawsze mieć zdolnych poddanych królestwa i aby nie szukać gdzie indziej przyszłości.

Uczestniczyłem także w jednym z małych posiedzeń rady, gdzie najpierw poseł królewski przedstawił swoje instrukcje, nie mówiąc o rezygnacji, po czym odczytano list arcybiskupa Gniezna, w którym opowiedział wszystko, co wydarzyło się na ostatnim zwołaniu, na którym król zaproponował abdykację Korony. Stwierdzono zatem, że należy poprosić króla, aby nie rezygnował, ale jeśli nie chce spełnić prośby nuncjuszy, powinien zrezygnować, a posiedzenie rady powinno zostać zmienione na zwołanie, podczas którego należy ustalić czas wyborów.

Mam wyjątkową rozprawę na temat przyszłych wyborów, którą wyślę w pierwszej poście. Wasza Wysokość będzie mógła w niej przedstawić powody, dla których Republika wzięła udział w tych wyborach.

Co do reszty, ponieważ w tej chwili w Warszawie nie ma nic do roboty, jak już pisałem, za zgodą i radą monsiniora nuncjusza, wybiorę się w krótką podróż i odwiedzę znaną mi szlachtę, gdzie zanotuję jej zamiary i wszystko, co zostało ustalone na ich małych zebraniach rady. Nie przepuszczę jednak żadnej poczty bez powiadomienia o czymś ważnym i chcę wrócić do Warszawy na tydzień przed wielką radą 27 sierpnia. Tymczasem, oddając się łasce Waszej Wysokości, jestem, itd.

Swedish translation of the original (my own):

Warszawa, den 27 juli 1668. —
Det har gått åtta dagar sedan jag skickade det första brevet med allt som monsignor nuntien befallt mig att göra. Vid denna stund, fortsättande, meddelar jag att monsignor nuntien har skrivit till Rom i sin egen hand, såväl som till Ers Majestät (eftersom han inte vill meddela vår affär till någon), till monsignor kardinal Azzolino, och genom honom till monsignor kardinal Rospigliosi, och informerat dem om hur man skall gå tillväga på uppdrag av Republiken, särskilt när det gäller det apostoliska brevet till Republiken.

Han har berättat för mig att man börjar återuppliva prinsen de Condés fraktion och att ärkebiskopen, Litauens kansler och flera rådsherrar som har fått franska pengar är för honom, liksom nästan alla de som kommer att hålla Muskoviens sida bara till utseendet, och i själva verket är de för prinsen de Condé.

Bland andra diskurser har han också berättat för mig att detta skäl, att Ers Majestät inte vill gifta sig, kommer att vara mer emot Ers Majestät, ty polackerna vid denna tidpunkt vill upprätta det regerande Huset för att alltid ha kapabla undersåtar av riket och för att inte se någon annanstans i framtiden.

Jag har ock deltagit i ett av de små rådsmötena, där först utsändebudet från konungen visade sin instruktion utan att tala om avsked, varefter brevet från ärkebiskopen i Gnesen upplästes, i vilket han berättade allt, som skedde vid den sista sammankallelsen, i vilket konungen föreslog sin abdikation av kronan. Man kom därför till slutsatsen, att konungen borde anmodas att icke avsäga sig, men vill han icke efterkomma nuntiernas begäran, bör han avsäga sig, och fullmäktiges sammanträde förvandlas till konvokation, under vilken tidpunkten för valet bör fastställas.

Jag har en singuljär diskurs om det framtida valet, som jag kommer att skicka med den första posten, där Ers Majestät kommer att kunna se Republikens skäl i detta val.

För övrigt, eftersom det inte finns något att göra vid denna tid i Warszawa, som jag tidigare har skrivit, med monsignor nuntiens medgivande och råd, kommer jag att göra en kort resa och besöka adeln som jag känner till, där jag kommer att notera deras avsikter och allt som har fastställts på deras små rådsmöten. Jag kommer dock inte att låta något inlägg passera utan att meddela något viktigt, och jag vill återvända till Warszawa en vecka före det stora rådsmötet den 27 augusti. Emellertid helgar jag mig åt Ers Majestäts nåd, och jag är osv.

English translation of the original (my own):

Warsaw, July 27, 1668. —
It has been eight days since I sent the first letter stating everything Monsignor the Nuncio has commanded me to do. At this hour, continuing, I give notice that Monsignor the Nuncio has written to Rome in his own hand, as well as to Your Majesty (because he does not wish to communicate our affair to anyone), to Monsignor Cardinal Azzolino, and through him to Monsignor Cardinal Rospigliosi, informing them on how to proceed on behalf of His Holiness, particularly regarding the apostolic brief to the Republic.

He has told me that one is beginning to resuscitate the faction of the Prince de Condé and that the Archbishop, the Chancellor of Lithuania, and several senators who have received French money are in favour of him, as are almost all those who are going to hold the side of Muscovy only in appearance, and in fact they are for the Prince de Condé.

Among other discourses, he has also told me that this reason, that Your Majesty does not want to marry, will be more against Your Majesty, because the Poles wish at this time to establish the reigning House so as to always have capable subjects of the kingdom and so as not to look elsewhere in the future.

I have also attended one of the small council meetings, where first the envoy from the King showed his instruction without speaking of resignation, after which the letter from the Archbishop of Gnesen was read, in which he related everything that happened at the last convocation, in which the King proposed his abdication of the crown. It was therefore concluded that the King should be asked not to resign, but if he does not want to comply with the request of the nuncios, he should resign and the council meeting should be changed into a convocation, during which the time for the election should be established.

I have a singular discourse on the future election, which I will send by the first post, where Your Majesty will be able to see the reasons of the Republic in this election.

For the rest, because there is nothing to do at this time in Warsaw, as I have written before, with Monsignor the Nuncio's consent and advice, I will make a short journey and visit the nobility of my acquaintance, where I will note their intentions and everything that has been established in their small council meetings. I will not, however, let any post pass without notifying something important, and I want to return to Warsaw a week before the big council meeting of August 27. In the meantime, consecrating myself to Your Majesty's grace, I am, etc.


Above: Kristina.


Above: Father Michał Antoni Hacki.

Note: Gnesen = the old German name for the Polish city of Gniezno.

Father Michał Antoni Hacki's letter to Kristina after his audience with the Nuncio, dated July 10/20 (New Style), 1668

Sources:

Mémoires concernant Christine, reine de Suède, volume 3, page 351, compiled and edited by Johan Arckenholtz, 1759; original at the National Library of Naples (Biblioteca Nazionale Vittorio Emanuele III)


La candidature de Christine de Suède en Pologne, article written by Louis André for Revue historique, volume 99, page 213 and footnote 1, published by Gabriel Monod and Charles Bémont, 1908; original at Lyons Public Library (Bibliothèque municipale de Lyon)


The letter:

Premiérement, il m'a dit qu'il n'avoit rien reçu dans cette affaire de la part de Sa Sainteté, mais seulement qu'en cas d'élection il tâchât de faire élire un Roi Catholique; qu'au reste qui que ce fût, cela étoit entiérement indifférent au Pape. Il ajouta qu'il ne pouvoit rien faire à cette heure pour Sa Majesté, parce qu'il n'avoit pas encore reçu le commandement de Sa Sainteté. Mais quand il recevra (ce dont je l'ai assuré) particuliérement un Bref Apostolique à la République, il veut employer toute sa capacité pour le service de V. M. Néanmoins son sentiment est, de ne parler de rien avant ce tems-là, mais d'attendre le dernier point de l'élection; & comme il prévoyoit une grande discorde, il croyoit qu'il seroit à propos qu'au tems même que les Etats ne seroient pas d'accord, il faloit pour les accorder présenter V. M. Il y a deux Prétendans, le Moscovite & le Neubourg. Le Moscovite a pour lui la famille de Messieurs Pac avec ses adhérens, mais c'est seulement pour servir de contrepoids aux Princes Radzivils, qui veulent le Duc de Neubourg. Par cette raison il pense que l'Election du Moscovite ne réussira pas, ses promesses de millions étant vaines & sans fondement; & d'ailleurs celui de ses Fils qu'il destine pour la Royauté étant âgé seulement de huit ans (car il ne veut pas donner son Fils ainé) auroit par conséquent besoin de Tuteurs, dont le choix seroit plus difficile que l'Election même.

On croit que la plus grande partie est pour Neubourg, mais elle trouvera aussi des contradictions. Pour les difficultés à l'égard de V. M. on n'en trouvera pas d'autre que le sexe. Mais pour la lever cette difficulté, je recueillerai bien des raisons que je mettrai en ordre, & après quoi je les envoyerai à V. M.

Cependant dans trois jours on assemblera par toute la Pologne les Diétines, où l'on raisonnera sur l'Instruction Royale, à laquelle l'Archevêque a ajouté la sienne, dans laquelle il demande qu'à la grande Diette prochaine du 27. d'Août, après la résignation du Roi, on tâche de faire élire son Successeur sans aucun délai. J'assisterai aussi à l'une de ces Diétines pour avoir une entiére connoissance de ce qu'on y traittera, & j'informerai V. M. par la poste suivante de ce qui s'y sera passé.

Au-reste comme on ne fera rien jusqu'au 27. d'Août, Monsieur le Nonce croit qu'il n'est pas nécessaire que je demeure ici, & qu'il vaut mieux être ailleurs, pour ne pas donner de soupçon, comme il est arrivé ici au sujet d'un Pére Carmélite venant d'Autriche pour visiter les Maisons de son Ordre, que l'on a soupçonné, à cause de son long séjour, de pratiquer quelque chose en faveur de l'Empereur. Je prendrai bien garde à cela pour qu'on ne remarque rien, & j'employerai ce tems pour rendre des visites à la Noblesse, parmi laquelle j'ai des connoissances, & je parlerai de la meilleure maniére & avec les plus grandes précautions à l'honneur de V. M.

La résolution du Roi de Pologne se fonde sur les promesses du Roi de France, (savoir, qu'il aura 50000 ducats par an, sans les autres revenus qu'on lui assignera) & du Royaume de Naples. Monsieur le Nonce m'a raconté aussi en confidence, qu'il a travaillé pour V. M. par la Commission de Monsieur le Cardinal Azzolino auprès du Roi de Pologne, pour qu'il donne à V. M. les Biens de Naples; mais le Roi lui avoit remontré les grandes dettes dont ces Biens sont chargés. Voilà tout ce qu'il m'a dit, & ce que j'ai à communiquer à V. M. J'en écrirai davantage par la premiére poste; à cette heure je la supplie très-humblement de me pardonner les fautes que j'ai commises dans les Dépêches à cause de peu de tems, & je vous consacre tous mes vœux, &c.

Swedish translation (my own):

Först berättade han för mig att han inte hade fått något i denna fråga från Hans Helighet, utan bara att han i händelse av val skulle försöka få en katolsk konung vald; att den dessutom, vem det än var, var helt likgiltig för påven. Han tillade att han inte kunde göra något i denna stund för Hans Majestät, eftersom han ännu inte hade fått Hans Helighets befallning. Men när han får (som jag har försäkrat honom) ett partikulär apostoliskt brev till Republiken, vill han använda all sin kapacitet för Ers Majestäts tjänst. Icke desto mindre är hans känsla att inte tala om någonting före den tiden, utan att invänta valets sista punkt; och då han förutsåg en stor oenighet, ansåg han att det vore ändamålsenligt, att just i den tid, som Ständerna icke var överens, var det nödvändigt att framlägga det för Ers Majestät för att komma överens. Det finns två utmanare, Muscovite och Neuburg. Muskoviten har för honom familjen Pac med sina anhängare, men den är bara för att tjäna som en motvikt till Radziwill-prinsarna, som vill ha hertigen av Neuburg. Av denna anledning tror han att muskovitens val inte kommer att lyckas, ty hans löften om miljoner är fåfängda och grundlösa; och dessutom skulle hans son, som han avser till kungligheter, endast åtta år gammal (eftersom han inte vill ge sin äldste son), följaktligen behöva förmyndare, vilkas val skulle vara svårare än själva valet.

Man tror att det mesta är för Neuburg, men det kommer också att finnas motsägelser. För svårigheter med Ers Majestät kommer det inte att finnas någon annan än Ert kön. Men för att undanröja denna svårighet kommer jag att samla många skäl som jag skall ställa i ordning, och efter vilka jag skickar dem till Ers Majestät.

Emellertid skola om tre dagar dietinerna samlas i hela Polen, där de resonera efter den kungliga instruktion, till vilken ärkebiskopen har lagt sin egen, i vilken han begär att vid nästa stora rådsmöte den 27 augusti, efter konungens avsägelse, försökte man utan dröjsmål få hans efterträdare vald. Jag skall också närvara vid ett av dessa rådsmöten för att ha full kunskap om vad som kommer att behandlas där, och jag skall informera Ers Majestät vid nästa inlägg om vad som kommer att ha hänt där.

Dessutom, eftersom man inte kan göra något förrän den 27 augusti, anser nuntien att det inte är nödvändigt för mig att stanna här, och att det är bättre att vara någon annanstans, för att inte ge upphov till misstankar, eftersom han kom på ämnet av en karmelitfader som kom från Österrike för att besöka sin ordens hus, som på grund av sin långa vistelse misstänktes för att ha utövat något till förmån för kejsaren. Jag skall ta väl hand om detta, så att ingenting märks, och jag skall använda denna tid till att göra besök hos adeln, bland vilka jag har bekanta, och jag kommer att tala på bästa sätt och med största försiktighet till Eders Majestäts ära.

Konungen av Polens resolution bygger på löften från konungen av Frankrike (nämligen att han kommer att ha 50.000 dukater om året, utan de andra intäkterna som tilldelats honom) och konungariket Neapel. Nuntien berättade också för mig i förtroende att han arbetade för Ers Majestät genom kardinal Azzolinos uppdrag till kungen av Polen, så att han gav Ers Majestät Neapels egendom; men konungen hade visat honom de stora skulde, med vilka dessa varor är lastade. Detta är allt han berättade för mig och vad jag måste kommunicera till Ers Majestät. Jag skall skriva mer till det första inlägget; vid denna stund ber jag Er mycket ödmjukt att förlåta mig för de misstag jag gjorde i försändelserna på grund av kort tid, och jag tillägnar åt Er alla mina bästa önskningar, osv.

English translation (my own):

First, he told me that he had received nothing on this matter from His Holiness, but only that in case of election he would try to have a Catholic King elected; that besides, whoever it was, it was entirely indifferent to the Pope. He added that he could do nothing at this hour for His Majesty, because he had not yet received His Holiness's command. But when he receives (of which I have assured him) a particular apostolic brief to the Republic, he wishes to employ all his capacity for Your Majesty's service. Nevertheless his feeling is to speak of nothing before that time, but to await the last point of the election; and as he foresaw a great discord, he thought it would be expedient that at the very time that the Estates were not in agreement, it was necessary to present it to Your Majesty to agree. There are two contenders, Muscovite and Neuburg. The Muscovite has for him the Pac family with its adherents, but it is only to serve as a counterweight to the Radziwill princes, who want the Duke of Neuburg. For this reason, he thinks that the Muscovite's election will not succeed, his promises of millions being vain and baseless; and besides, that of his son, whom he intends for royalty, being only eight years old (because he does not want to give his eldest son), would consequently need guardians, the choice of which would be more difficult than the election itself.

It is believed that most of it is for Neuburg, but there will also be contradictions. For difficulties with Your Majesty, there will be no other than your sex. But to remove this difficulty, I will collect many reasons which I will put in order, and after which I will send them to Your Majesty.

However, in three days, the dietines will be assembled throughout Poland, where they will reason on the royal instruction, to which the Archbishop has added his own, in which he asks that at the next great council meeting of August 27, after the King's resignation, an attempt was made to have his successor elected without delay. I will also attend one of these council meetings so as to have a full knowledge of what will be treated there, and I will inform Your Majesty by the next post of what will have happened there.

Besides, as we will do nothing until the 27th of August, the Nuncio believes that it is not necessary for me to stay here, and that it is better to be elsewhere, so as not to give rise to suspicion, as he arrived on the subject of a Carmelite Father coming from Austria to visit the houses of his order, who was suspected, because of his long stay, of practicing something in favour of the Emperor. I will take good care of this so that nothing is noticed, and I will use this time to pay visits to the nobility, among whom I have acquaintances, and I will speak in the best manner and with the greatest precautions to Your Majesty's honour.

The resolution of the King of Poland is based on the promises of the King of France (namely, that he will have 50,000 ducats a year, without the other revenues assigned to him) and of the kingdom of Naples. The Nuncio also told me in confidence that he worked for Your Majesty through the commission of Cardinal Azzolino to the King of Poland, so that he gave Your Majesty the property of Naples; but the King had shown him the great debts with which these goods are loaded. This is all he told me, and what I have to communicate to Your Majesty. I will write more by the first post; at this hour I very humbly beg you to forgive me for the mistakes I made in the despatches because of short time, and I consecrate all my best wishes to you, etc.


Above: Kristina.


Above: Father Michał Antoni Hacki.

Note: This letter has sadly since been lost from the Montpellier Collection.

Kristina's letter to Hugo Grotius (APOCRYPHAL)

Source:

Lettres secrètes de Christine, Reine de Suède, pages 30 to 31, published by François Lacombe, 1761; original at the National Library of the Netherlands (Het Koninklijke Bibliotheek)


The letter:

MONSIEUR Hugue Grotius, vous arriverez toujours trop tard pour le bien du royaume de Suéde, mais toujours trop tôt pour moi en particulier, puisque j'aurai le malheur de vous perdre.

Il est bien juste que vous vous reposiez, après tant d'années employées au bonheur & à la gloire de mon pays.

Venez donc promptement dans votre nouvelle patrie goûter à loisir les doux charmes de la retraite que vous desirez. Votre présence est utile à ce royaume, autant que celle de Dieu à la nature. Venez être le pere, l'ami & le protecteur des malheureux. Chaque Suédois se fera une religion de vous servir & de vous témoigner son zele & sa reconnoissance.

Dites à Madame Grotius & à son aimable compagne, qu'elles n'ont qu'à desirer, je serai ravie de les combler de biens. J'envierois leur bonheur, si vous ne m'étiez pas aussi cher qu'à elles-mêmes.

Assurez-les que je les estime autant que je vous révere. Adieu. Quittez cette Cour où vous avez essuyé tant de dégoûts, que vous avez pourtant éclairée, qui vous a enfin admiré, & qui vous regrettera sans cesse.

Swedish translation (my own):

Herr Hugo Grotius, Ni ankommer alltid för sent för Sveriges rikes bästa, men alltid för tidigt för mig i synnerhet, eftersom jag kommer att få den olycka att förlora Er.

Det är bara rätt att Ni skulle vila efter så många år ägnat åt mitt lands lycka och ära.

Kom då genast till Ert nya fädernesland och njut på Era lediga stunder av den ljuva charmen av den pension Ni önskar. Er närvaro är lika användbar för detta rike som Gud är för naturens. Kom och bli de olyckligas fader, vän och beskyddare. Varje svensk kommer att göra en religion av att tjäna Er och visa Er sin iver och sin tacksamhet.

Berätta för fru Grotius och hennes älskvärda följeslagare att de bara har att begära, och jag vill gärna överösa dem med vänligheter. Jag skulle avundas deras lycka om Ni inte var mig lika kär som dem.

Försäkra dem att jag värderar dem lika mycket som jag vördar Er. Farväl. Lämna detta hov där Ni har lidit så mycket avsky, som Ni ändå har upplyst, som äntligen har beundrat Er och som kommer att sakna Er oupphörligt.

English translation (my own):

Mr. Hugo Grotius, you will always arrive too late for the good of the kingdom of Sweden, but always too early for me in particular, since I will have the unhappiness of losing you.

It is only right that you rest after so many years devoted to the happiness and glory of my country.

Come, then, promptly to your new homeland, and enjoy at your leisure the sweet charms of the retirement you desire. Your presence is as useful to this kingdom as God is to that of nature. Come be the father, friend and protector of the unfortunate. Every Swede will make a religion of serving you and showing you his zeal and his gratitude.

Tell Mrs. Grotius and her amiable companion that they have only to desire, and I will be delighted to shower them with kindnesses. I would envy their happiness if you were not as dear to me as to them.

Assure them that I esteem them as much as I revere you. Goodbye. Leave this court where you have suffered so much disgust, which you have nevertheless enlightened, which has finally admired you, and which will regret you incessantly.


Above: Kristina.


Above: Hugo Grotius.

Kristina's letter to Anne of Austria (APOCRYPHAL)

Source:

Lettres secrètes de Christine, Reine de Suède, pages 23 to 29, published by François Lacombe, 1761; original at the National Library of the Netherlands (Het Koninklijke Bibliotheek)


The letter:

MADAME MA SŒUR,
Je ne dois point rappeller Grotius mon Ambassadeur, sans vous en faire connoître le motif.

Ce grand homme, après onze années de travail & de peines dans les affaires politiques, se voit encore souvent contrecarré par des envieux & des esprits turbulens, qui trament avec honte sa perte & la ruine de mes Etats.

Je ne parle point des tracasseries particulieres que le Cardinal lui a toujours suscitées malignement.

Grotius, en louant le plus juste des Rois, ne croyoit point avoir offensé le Ministre qui concouroit à la gloire de son maître. Mais mon Ambassadeur, dédiant son immortel ouvrage à Louis, avoit oublié de flater la vanité avide de cet esprit altier.

Richelieu se croyoit donc en droit de nuire journellement à un personnage si illustre, parce que son orgueil fut humilié par le mépris silencieux du Philosophe.

Grotius essuya tant de dégoûts à Paris, que la nécessité le renvoya dans sa patrie, qui l'avoit maltraité inhumainement, parce que ce digne citoyen l'avoit trop bien servie.

Gustave, qui depuis longtems avoit une grande vénération pour les talens extraordinaires de Grotius, l'appella à sa Cour. Mais la mort, qui se plaît à renverser les projets des hommes, enleva ce héros à la bataille de Lutzen, & Gustave n'eut point la douce consolation de voir de près celui dont il admiroit les ouvrages immortels.

Oxenstirn, qui avoit des vues aussi sages que celles de son maître, crut honorer la mémoire du Monarque en attirant Grotius à ma Cour.

Un Philosophe tel que lui étoit fait pour briller dans les plus hautes places; aussi fut-il envoyé auprès de Louis qui l'aimoit.

Le Cardinal, qui n'avoit pu rien obtenir sut l'esprit de Grotius, lorsqu'il n'étoit que simple particulier, & pensionnaire de Louis XIII, seulement de nom, se douta bien que l'Ambassadeur de Suéde disputeroit fierement avec son Eminence, de rang & de vertus.

Le Cardinal mit en œuvre son crédit & sa politique pour faire rappeller cet Ambassadeur; mais ses lettres réitérées & pressantes à Oxenstirn, n'eurent aucun effet. Le Chancelier avoit rempli les intentions de son maître; il se fit une religion de soutenir le Ministre.

Richelieu, irrité de voir souvent un homme qu'il haïssoit, & obligé de traiter avec lui, travailloit sourdement à lui susciter des ennemis puissans dans toute l'Europe, aux dépens même du Roi son maître.

Enfin, comme les grands hommes meurent ordinairement plûtôt que les autres, Armand, au lit de la mort, admira celui qu'il avoit persécuté, & Grotius regretta dans son ennemi le Ministre éclairé.

Depuis cette fatale époque, mon Ambassadeur a joui auprès de Louis, & sur-tout auprès de Votre Majesté, de la liberté & des considérations qu'un homme sage peut recevoir & mériter dans une Cour brillante dont vous faites l'ornement & la gloire.

Ne croyez donc pas, Madame, je vous en conjure, que le rappel de Grotius vienne de quelque mécontentement de ma part, comme le Cardinal Mazarin a voulu malignement le faire entendre à Votre Majesté.

Il m'en coute beaucoup de souscrire à son rappel; mais il le demande avec tant d'instance, que je suis désespérée de ne pouvoir différer plus long-tems.

Pour l'honneur de mon régne, pour l'amour & le bien de ma patrie, je voudrois pouvoir l'obliger de rester toute sa vie à votre Cour. Tout m'invite & me presse à conserver un trésor si précieux. Je regarde enfin ce Ministre respectable comme le Dieu tutélaire de mon pays, & le plus riche présent que le Ciel ait pu lui faire. Je ne finirois jamais, si je pouvois vous exprimer tout ce que je lui dois en mon particulier.

Swedish translation (my own):

Madam min syster,
Jag skall inte återkalla Grotius som min ambassadör utan att berätta orsaken.

Denna store man, efter elva års arbete och möda i politiska angelägenheter, ser sig fortfarande ofta omintetgörad av avundsjuka och turbulenta andar, som skamligt planerar sin förlust och förstörelsen av mina stater.

Jag talar inte om de speciella irritationer som kardinalen alltid illvilligt har provocerat honom.

Grotius, när han prisade den vackraste av konungar, trodde inte att han hade förolämpat ministern som bidrog till sin herres ära. Men min ambassadör, som tillägnade Ludvig sitt odödliga verk, hade glömt att smickra denna högmodiga andes ivriga fåfänga.

Richelieu ansåg sig därför ha rätt att dagligen skada en sådan berömd person, därför att hans stolthet förödmjukades av filosofens tysta förakt.

Grotius led så mycket avsky i Paris att nödvändigheten skickade honom tillbaka till hans land, som hade misshandlat honom omänskligt, eftersom denne värdige medborgare hade tjänat det alltför väl.

Gustav, som länge hade vördat Grotii utomordentliga talanger, kallade honom till sitt hov. Men döden, som njuter av att störta människors projekt, förde bort denne hjälte i slaget vid Lützen, och Gustav hade inte den ljuva tröst att på nära håll se mannen vars odödliga verk han beundrade.

Oxenstierna, som hade lika kloka åsikter som sin herres, tänkte hedra monarkens minne genom att locka Grotius till mitt hov.

En filosof som han fick lysa på de högsta platserna; så han sändes till Ludvig, som älskade honom.

Kardinalen, som inte hade kunnat skaffa sig något i Grotius anda, då han endast var privatperson och pensionär till Ludvig XIII endast till namnet, misstänkte att den svenske ambassadören stolt skulle argumentera med sin eminens, rang och dygder.

Kardinalen utövade sin kredit och sin politik för att få denna ambassadör återkallad; men hans upprepade och påträngande brev till Oxenstierna hade ingen verkan. Kanslern hade uppfyllt sin herres avsikter; han gjorde en religion av att stödja ministern.

Richelieu, irriterad över att ofta se en man som han hatade och tvungen att behandla med honom, arbetade i hemlighet för att resa upp mäktiga fiender åt honom över hela Europa, även på bekostnad av konungen, hans herre.

Slutligen, som stora män vanligen dör tidigare än andra, beundrade Armand på sin dödsbädd den han hade förföljt, och Grotius ångrade den upplyste ministern i sin fiende.

Sedan den ödesdigra epok har min ambassadör tillsammans med Ludvig och särskilt hos Ers Majestät åtnjutit den frihet och omtanke, som en vis man kan få och förtjäna i ett lysande hov, av vilket Ni gör honom till prydnaden och äran.

Tro då inte, madam, jag ber Er, att återkallelsen av Grotius kommer från något missnöje från min sida, som kardinal Mazarin med illvillig vilja ville få Ers Majestät att förstå.

Det kostar mig mycket att subskribera till hans påminnelse; men han ber om det så allvarligt att jag är förtvivlad över att inte kunna skjuta upp längre.

För min regerings ära och för mitt lands och bästas skyld skulle jag vilja kunna tvinga honom att stanna hela sitt liv vid Ert hov. Allt uppmanar mig och uppmanar mig att bevara en sådan dyrbar skatt. Slutligen betraktar jag denna respektable minister som mitt lands förmyndargud och den rikaste present som himlen kunde ha givit honom. Jag skulle aldrig sluta, om jag kunde uttrycka för Er allt jag är skyldig honom i mitt privatliv.

English translation (my own):

Madame my sister,
I must not recall Grotius my ambassador without letting you know the reason.

This great man, after eleven years of work and pains in political affairs, still sees himself often thwarted by envious and turbulent spirits, who shamefully plot his loss and the ruin of my states.

I am not speaking of the particular annoyances that the Cardinal has always maliciously provoked him.

Grotius, in praising the fairest of kings, did not believe he had offended the minister who contributed to the glory of his master. But my ambassador, dedicating his immortal work to Louis, had forgotten to flatter the avid vanity of that haughty spirit.

Richelieu therefore believed himself entitled to daily harm such an illustrious personage, because his pride was humiliated by the silent contempt of the philosopher.

Grotius suffered so much disgust in Paris that necessity sent him back to his country, which had mistreated him inhumanly, because this worthy citizen had served it too well.

Gustav, who had long revered the extraordinary talents of Grotius, called him to his court. But death, which delights in overturning the projects of men, carried off this hero at the Battle of Lützen, and Gustav did not have the sweet consolation of seeing at close quarters the man whose immortal works he admired.

Oxenstierna, who had views as wise as those of his master, thought to honour the memory of the monarch by attracting Grotius to my court.

A philosopher such as him was made to shine in the highest places; so he was sent to Louis, who loved him.

The Cardinal, who had been unable to obtain anything in the spirit of Grotius, when he was only a private individual and a pensioner of Louis XIII only in name, suspected that the Swedish ambassador would argue proudly with his eminence, rank and virtues.

The Cardinal exercised his credit and his policy to have this ambassador recalled; but his repeated and pressing letters to Oxenstierna had no effect. The Chancellor had fulfilled his master's intentions; he made a religion of supporting the minister.

Richelieu, irritated at often seeing a man whom he hated, and obliged to treat with him, secretly laboured to raise up powerful enemies for him throughout Europe, even at the expense of the King, his master.

Finally, as great men ordinarily die sooner than others, Armand, on his deathbed, admired the one he had persecuted, and Grotius regretted the enlightened minister in his enemy.

Since that fatal epoch, my ambassador has enjoyed with Louis, and especially with Your Majesty, the freedom and consideration which a wise man can receive and deserve in a brilliant court, of which you make him the ornament and the glory.

Do not believe then, Madame, I beg of you, that the recall of Grotius comes from some dissatisfaction on my part, as Cardinal Mazarin maliciously wanted to make Your Majesty understand.

It costs me a lot to subscribe to his reminder; but he asks for it so earnestly that I am in despair at not being able to put off any longer.

For the honour of my reign, and for the love and good of my country, I would like to be able to oblige him to remain all his life at your court. Everything invites me and urges me to preserve such a precious treasure. Finally, I regard this respectable minister as the tutelary God of my country, and the richest present that Heaven could have given him. I would never finish, if I could express to you all that I owe him in my private life.


Above: Kristina.


Above: Anne of Austria, queen regent of France.


Above: Hugo Grotius.

Note: In accordance with the nobility's ideals in the early modern era, kings and queens considered themselves siblings.

Kristina and the regency give an audience to the Portuguese ambassador Sousa Coutinho, June 1/11 (Old Style), 1641

Source:

Historiska Samlingar, part 1, page 224, Johan A. Carlbohm, 1793


The council meeting:

- - - Thereffter ginge Regeringen och Rådet up till H. Maij:tt vthi Fyrkanten, ther som audiencen skulle stå; Och stälte sig H. Maij:tt sielf mitt emoot dören och på begge sijder strax wid H. Maij:tt the fem Herrerne af Regeringen, tre på then högre, nembl. Drotzeten, Admiralen och Skattmestaren, och twå på then wenstre sijdan, nemb. Markisen och Cantzleren, och vtlängs på then wenstre sijdan, wid pass 2 steeg effter Regeringen stodo Rådet. Men twert öfwer wid weggen på then högre sijdan stod Fruentimbret. Ther med jnkom Legaten och effter try giorde reverentz, gich H. Maij:tt 3 fiäät moot honom, biudendes honom handen, hwilken han med itt knäfall kyste. H. Maij:tt talade Legaten till, begerende han wille höllia sitt hufud, hwilket han strax giorde. Men i thet han begynte tala, toog han Legaten af sig sin hatt och war baar alt så länge han war inne hooss H. Maij:tt.

Ther med begärte Legaten att h. Secretarius och een annan vng herre af hans suite motte få then ähran att kyssa H. Maij:ttz Hand: hwilket och så skedde. Och ther med kyste Legaten andra gången H. Maij:ttz hand och tog sitt afträd.


Above: Kristina.

Saturday, April 23, 2022

Kristina's ladies-in-waiting, favourites, and female court singers

Sources:
 
Agneta Joansson Patkull von Posendorf on Geni.com

Countess Christina Catherina De la Gardie on Geni.com

Dorotea Wrangel on Geneanet.org

Drottning Christina: en biografi, Marie-Louise Rodén, 2008

Drottning Kristinas sångerskor: en omvälvande kraft i Roms musikliv 1655-1689, Anna Zilli, 2019

Elisabeth Olofsdotter Durell on MyHeritage.com

\Histoire du théâtre français à Bruxelles au XVIIe et au XVIIIe siècles, Henri Liebrecht, 1923

Jämmerdal & Fröjdesal: Kvinnor i stormaktstidens Sverige, Eva Österberg, 1997

Kammarrättens hus (Administrative Court of Appeal) in The Historical Marker Database

Margareta Larsdotter Sparre on Geni.com

Märta Berendes on Svenskt kvinnobiografiskt lexikon

Servants of Fortune: The Swedish court between 1598 and 1721, Fabian Persson, 1999

Stockholmiana, page 89, Fredrik Ulrik Wrangel, 1902

Stånd och genus i stormaktstidens Sverige, Kekke Stadin, 2004

Although she/he/they greatly preferred the company of men, Kristina inevitably had a number of ladies-in-waiting both during her/his/their childhood and young adulthood in Sweden and later at her/his/their palazzos in Rome. The three most known of Kristina's ladies from the Swedish period:

Ebba Larsdotter Sparre (1629-1662), daughter of Lars Eriksson Sparre and Märta Gustafsdotter Banér. Entered Kristina's service in 1644, possibly her/his/their lover.

Lady Jane Ruthven (died 1668), daughter of the Scottish general Patrick Ruthven, 1st Earl of Forth and Jane Henderson.

Louise van der Nooth (died 1654), daughter of Dutch colonel Lamoraal van der Nooth and Lucretia van Stakenbroek.

These three women were among the few who remained in Kristina's service after she/he/they dismissed most of her/his/their ladies-in-waiting in March 1654, just months before her/his/their abdication, an indicator of how they were special to her/him/them.

Some of the other ladies-in-waiting, court ladies, visiting childhood playmates and court singers were:

Beata Oxenstierna (1591-1652), daughter of Baron Erik Gabrielsson Oxenstierna and Bengta Gera. In Kristina's service from 1639 to 1647.

Märta Ulfsparre, daughter of Erik Göransson Ulfsparre of Broxvik and Beata Oxenstierna.

Dorotea Wrangel (1627-1654), daughter of Hans Hansson Wrangel and Hillevi Posse.

Agneta Joansson Patkull von Posendorf (1600-1685), daughter of Johan Patkull von Posendorf and Agnes von Falkenberg.

Kristina Katarina De la Gardie (1632-1704), daughter of Count Jakob De la Gardie and Countess Ebba Magnusdotter Brahe.

Margareta Abrahamsdotter Brahe (1603-1669), daughter of Abraham Pedersson Brahe and Elsa Gyllenstierna. In Kristina's service from 1644 to 1648.

Kerstin Bååt (died 1657), daughter of Bo Gustafsson Bååt and Anna Ribbing. Entered Kristina's service in 1645.

Maria Sofia De la Gardie (1627-1694), daughter of Count Jakob De la Gardie and Countess Ebba Magnusdotter Brahe.

Barbro Fleming of Liebelitz (1624-1693), daughter of Claes Larsson Fleming and Anna Göransdotter Snakenborg.

Elisabeth Gyllenstierna (1581-1646), daughter of Nils Göransson Gyllenstierna of Lundholm and Ebba Bielke of Åkerö.

Ebba Hansdotter Bielkenstierna, daughter of Hans Claesson Bielkenstierna and Elisabeth Gyllenstierna.

Karin Hansdotter Bielkenstierna, daughter of Hans Claesson Bielkenstierna and Elisabeth Gyllenstierna.

Ebba Mauritzdotter Leijonhufvud (1595, died January 25, 1654), daughter of Count Mauritz Stensson Leijonhufvud and Countess Amalia von Hatzfeld. Entered Kristina's service in 1633.

Ebba Ryning (1595-1642), daughter of Peder Ryning and Kerstin Gyllenstierna. In Kristina's service from 1639 to 1642.

Catharina Wallenstedt (1627-1719), daughter of Bishop Laurentius Olai Wallius and Catharina Tidemansdotter. In Kristina's service from 1649 to 1655.

Margareta Larsdotter Sparre (May 5, 1631-December 9, 1660), daughter of Lars Eriksson Sparre and Märta Gustafsdotter Banér.

Märta Berendes (January 21, 1639-October 18, 1718), daughter of Johan Berendes and Ingeborg Kurck. Entered Kristina's service in 1652.

Elsa Kruus.

Some of Kristina's court ladies and singers during the Roman period:

Antonia or Antonina Coresi (died after 1674), also known as Tonia or Tonina, a soprano opera singer. Entered Kristina's service in 1670.

Anne Hautefeuille (died May 23, 1663), actress, daughter of Michel de la Chappe and Françoise Chaveau. Entered Kristina's service in 1655.

Maria "Mariuccia" Landini (died 1722), soprano opera singer. Entered Kristina's service as a child.

Angelica Quadrelli (died after 1674), soprano opera singer and musician. Entered Kristina's service in 1670.

Angela "La Giorgina" Voglia (died after 1714), soprano opera singer and courtesan.

Tuesday, April 19, 2022

Kristina's letter to Azzolino, dated September 5, 1668

Sources:

Christine de Suède et la cardinal Azzolino. Lettres inédites (1666-1668), Carl Bildt, 1899



The Sibyl of the North: The Tale of Christina, Queen of Sweden, pages 230 to 231, by Faith Compton Mackenzie, 1931





Kristina wrote this letter to Cardinal Decio Azzolino on September 5, 1668 (the first page is missing, but Bildt inferred the date based on it being mentioned in a letter from Santini to Prior Hacki from August 31. Santini wrote there that Father Cornicz was still eating with them, and that he had been dismissed from his order. Kristina's letter, which says that she forbade entry to her house to Cornicz, was therefore written after August 31, and from the following weekly letters only those of September 5 and October 3 are missing. However, on that last day Kristina was visiting the Constable Wrangel in Stade, where she will probably not have had the time to take care of the monk).

The letter:

Je vous enVoye vn epigramme que le Roy de Dannemarque a fait sur Borri lequel est dans vne faveur estonnante aupres de S. M. Danoise, et ie ne Doutte plus quil ne devienne primie minstre de Dannemarque Jl est le dispensateur des graces, et Vous Verrez la Dannemarque gouverne absolument de luy. ie Crois quil ira a la fin en Suede mais il y tan de gens qui gouverne mal la Suede quelle se peut perdre sen que Borri sen mesle. quoy quil en soit Vous Voiez que Ciceron nest pas le seul mauvais poete entre les grans hommes puisque le Roy Danois lest pour le moin ausi mauvais poete que Ciceon quoy quil ne soit pas si grand orateur que luy, et Vous ne dotterez plus que cet Achille naye naye trouve son Homere.

au reste il ny a Rien de nouveaux icy tout le monde est aux escouttes et lon se regarde les vns les austres pour Voir ce quon ce quon deviendra leste prochain

Je suis apres cela oblige de Vous parler dun personage qui nest pas Coneu de Vous mais qui sest fait Conoistre icy ci pour un tres mauvais religieux. cest vn pere Carme de Ceux de la transpontine a qui iay defendu ma maison. Ce pere est Anglois de nation et Vint icy sous pretexte destre Chasse dAngletrere Comme il estoit malade ie les fis assister et servir iusques a ce qui fust gerri Jl Vint se pesenter a moy vn Jour qve iallois a la messe ie lacceullis avec la mesme bonte dont ie suis accoustume de recevoir tout les religeux et prestres qui se font Conoistre a moy. mais Je fus estonne de me Voir abbordee dun religieux habilie en Veste de Couleur de feu remplis de rubons des Cheveux boucles vne Cravate de poin de paris pluls plus belle que celle que ie portois moy mesme et tout le reste de son Equipage plus proportione a vn filou de paris qua vnn religieux. ie Vous avoue que ien fus un peu scandalise. neamoins quant il me demanda de luy donner passage en Jtalie ie le luy accordois la grace de pouvoir aller avec Ceux de mes gens que iavois intention denVoyer alors avec mon bagage, mais Je ne puis menpecher de luy dire mon pere il est bon que Vous changiez d'habit Car Celluy que Vous portez nest pas Convenable a Vostre profession. et Cestoit la primiere Correction que ie luy donnois, luy permettent de la messe dans ma Chappelle en attendent le depart. mais ce bon Religieux profita peu de ma correxion il a fait a fait tan daustre Choses indecentes quil ma oblige a luy donner plussieurs mortifications dont tout austre que luy auroit profite, mais au lieu de se corriger Jl ma force peu de iour apres son arrive de luy defendre mon antichambre, et hier il me forca enfin de luy defandre mesme lentre de ma Chappelle et de ma maison, ou Jl a scandalise tout le monde et se rendu celebre par le nom del frate delle fetucie. Jl se ẏvroit touts les iours et Vouloit gouverner tout et se mesler de Cent milles affaires se faisant escrire sen lestre de kors et se donnent la qualite de gentihomme de la reine Suede, et de factotum quoy quil naye Jamais eu dattachement aupres de moy ny de provision et que ie ne luy a iamais parle que deux fois en ma vie et Cestoit la primiere fois comme ie Vous ay dit et la seConde Jl Voulut me parler de ie ne say quelle affaire et ie luy dis mon pere ne Vous faitte pas tan daffaire et ne Vous mesle que de dire Vostre messe et de prier dieu, et ie vous defans sous paine de mon indignation dentrer iamais dans mon Antichambre sans estre appelle. apres cela Jl ma force souvent par ses deportements de luy donner d'austre mortifications que luy ont este donnes par le marquis del Monte, mais tout Cela na servi de rien et Jl ma enfin force de le chasser tout a fait, et cest de quoy iay Voulu vous Jnformer. dieu Vous Conserve et prospere Comme ie desire adieu

With modernised spelling:

Hambourg, 5 septembre 1668.
... Je vous envoie une épigramme que le roi de Danemark a faite sur Borri, lequel est dans une faveur étonnante auprès de Sa Majesté Danoise, et je ne doute plus qu'il ne devienne premier ministre de Danemark. Il est le dispensateur des grâces, et vous verrez le Danemark, gouverné absolument de lui. Je crois qu'il ira à la fin en Suède, mais il y a tant de gens qui gouvernent mal la Suède, qu'elle se peut perdre sans que Borri s'en mêle. Quoi qu'il en soit, vous voyez que Cicéron n'est pas le seul mauvais poète entre les grands hommes, puisque le roi danois l'est, pour le moins, aussi mauvais poète que Cicéron, quoiqu'il ne soit pas si grand orateur que lui, et vous ne douterez plus que cet Achille n'ait trouvé son Homère.

Au reste, il n'y a rien de nouveau ici. Tout le monde est aux écoutes, et l'on se regarde les uns les autres pour voir ce qu'on deviendra l'été prochain.

Je suis, après cela, obligée de vous parler d'un personnage qui n'est pas connu de vous, mais qui s'est fait connaître ici pour un très mauvais religieux. C'est un père Carme, de ceux de la Transpontine, à qui j'ai défendu ma maison. Ce père est Anglais de nation et vint ici sous prétexte d'être chassé d'Angleterre. Comme il était malade, je le fis assister et servir jusqu'à ce qu'il fût guéri. Il vint se présenter à moi un jour que j'allais à la messe. Je l'accueillis avec la même bonté dont je suis accoutumée de recevoir tous les religieux et prêtres qui se font connaître à moi. Mais je fus étonnée de me voir abordée d'un religieux habillé en veste de couleur de feu, rempli de rubans, des cheveux bouclés, une cravate de point de Paris plus belle que celle que je portais moi-même, et tout le reste de son équipage plus proportionné à un filou de Paris qu'à un religieux. Je vous avoue que j'en fus un peu scandalisée. Néanmoins, quand il me demanda de lui donner passage en Italie, je lui accordai la grâce de pouvoir aller avec ceux de mes gens que j'avais l'intention d'envoyer alors avec mon bagage, mais je ne pus m'empêcher de lui dire: «Mon père, il est bon que vous changiez d'habit, car celui que vous portez n'est pas convenable à votre profession.» Et c'était la première correction que je lui donnais, lui permettant de [dire] la messe dans ma chapelle, en attendant le départ.

Mais ce bon religieux profita peu de ma correction. Il a fait tant d'autres choses indécentes, qu'il m'a obligée à lui donner plusieurs mortifications, dont tout autre que lui aurait profité; mais, au lieu de se corriger, il m'a forcée, peu de jours après son arrivée, de lui défendre mon antichambre, et hier il me força enfin de lui défendre même l'entrée de ma chapelle et de ma maison, où il a scandalisé tout le monde et s'est rendu célèbre par le nom del frate delle fettucie. Il s'enivrait tous les jours, et voulait gouverner tout et se mêler de cent mille affaires, se faisant écrire, sans l'être, de Kors, et se donnant la qualité de gentilhomme de la reine [de] Suède et de factotum, quoiqu'il n'ait jamais eu d'attachement auprès de moi, ni de provision, et que je ne lui aie jamais parlé que deux fois en ma vie, et c'était, la première fois, comme je vous ai dit, et la seconde, il voulut me parler de je ne sais quelle affaire, et je lui dis: «Mon père, ne vous faites pas tant d'affaires et ne vous mêlez que de dire votre messe et de prier Dieu, et je vous défends, sous peine de mon indignation, d'entrer jamais dans mon antichambre sans être appelé.» Après cela, il m'a forcée souvent par ses déportements de lui donner d'autres mortifications, qui lui ont été données par le marquis del Monte; mais tout cela n'a servi de rien, et il m'a enfin forcée de le chasser tout à fait, et c'est de quoi j'ai voulu vous informer. — Dieu vous conserve et prospère comme je désire. — Adieu.

Swedish translation (my own):

... Jag sänder Er ett epigram som kungen av Danmark gjorde om Borri, som är i häpnadsväckande gunst hos Hans Danska Majestät, och jag tvivlar inte längre på att han kommer att bli Danmarks statsminister. Han är givaren av nåder, och Ni kommer att se Danmark styrt absolut av honom. Jag tror att han vill åka till Sverige till slut, men det finns så många som styr Sverige dåligt att hon kan gå vilse utan att Borri blir inblandad. Hur som helst, Ni ser att Cicero inte är den enda dåliga diktare bland stormän, eftersom den danske kungen är minst sagt lika dålig diktare som Cicero, fastän han väl inte är en lika stor talare som han, och Ni kommer inte längre att tvivlar på att denne Akilles har funnit sin Homeros.

Bortsett från detta finns det inget nytt här. Alla lyssnar och vi tittar på varandra för att se vad som kommer att hända nästa sommar.

Jag är väl därefter skyldig att berätta om en personage som inte är känd för Er, men som har gjort sig känd här som en mycket dålig munk. Han är en karmelitfader, till de från Transpontina, som jag har förbjudit inträde till mitt hus. Den här fadern är engelsman och kom hit under förevändning att bli utdriven från England. Eftersom han var sjuk lät jag honom tas hand om och tjänas tills han blev helad. Han kom för att presentera sig för mig en dag när jag skulle till mässan. Jag välkomnade honom med samma vänlighet med vilken jag är van att ta emot alla munkar och präster som ger sig till känna för mig. Men jag blev förvånad över att se mig själv närmad av en munk klädd i en eldfärgad jacka fylld med band, lockigt hår, en point de Paris kravat vackrare än den jag hade på mig, och resten av hans ekipage såg mer ut en parisisk ficktjuvs än en munks. Jag måste erkänna att jag blev lite skandaliserad. Ändå, när han bad mig att ge honom passage till Italien, gav jag honom nåden att få följa med dem av mitt folk som jag då tänkte sända med mitt bagage, men jag kunde inte låta bli att säga till honom: »Fader, det vore bäst om Ni bytte kläder, för den Ni har på Er är ju inte lämplig för Ert yrke.« Och det var den första irättasättelse jag gav honom, att låta honom säga mässa i mitt kapell i väntan på avgång.

Men denne gode munk hade föga nytta av min irättasättelse. Han gjorde så många andra oanständiga ting att han förpliktade mig att ge honom åtskilliga förödmjukelser, av vilka någon annan än han skulle ha gynnats; men i stället för att rätta sig, tvingade han mig, några dagar efter sin ankomst, att förbjuda honom mitt förkammare, och i går tvingade han mig till sist att också förbjuda honom inträde till mitt kapell och mitt hus, där han skandaliserade alla och gjorde sig känd vid namn del frate delle fettucie. Han blev full varje dag och ville styra allt och lägga sig i hundratusen affärer, låtit sig skriva, utan att vara det, av Kors, och gav sig själv egenskapen som herren av Sveriges drottning och av factotum, fastän han aldrig hade någon anknytning till mig, inte heller försörjning, och att jag aldrig har talat med honom mer än två gånger i mitt liv, och det var första gången, som jag sagt till Er, och andra gången ville han tala med mig om jag vet inte vilken affär, och jag sade till honom: »Fader, lägg Er inte in i så många affärer, och blanda Er bara i att säga Er mässa och be till Gud, och jag förbjuder Er, under straff för min indignation, att någonsin gå in i mitt förkammare utan att bli kallad.« Därefter tvingade han mig ofta genom sitt dåligt uppförande att ge honom andra förödmjukelser, som gavs honom av markisen del Monte; men det var till ingen nytta, och han tvingade mig till slut att jaga ut honom helt och hållet, och det var det jag ville informera Er om. — Gud bevare och välsigne Er som jag önskar. — Farväl.

English translation (my own):

... I am sending you an epigram which the King of Denmark made on Borri, who is in astonishing favour with His Danish Majesty, and I no longer doubt that he will become Prime Minister of Denmark. He is the giver of graces, and you will see Denmark ruled absolutely by him. I think he will go to Sweden in the end, but there are so many people who govern Sweden badly that she can get lost without Borri getting involved. Anyway, you see that Cicero is not the only bad poet among great men, since the Danish King is, to say the least, as bad a poet as Cicero, although he is not as great an orator as he, and you will no longer doubt that this Achilles has found his Homer.

Aside from this, there is nothing new here. Everyone is listening, and we look at each other to see what will become of next summer.

I am, after that, obliged to tell you about a character who is not known to you, but who has made himself known here as a very bad monk. He is a Carmelite father, of those of the Transpontina, to whom I have forbidden entry to my house. This father is an Englishman and came here under the pretext of being driven out of England. As he was ill, I had him attended and served until he was healed. He came to introduce himself to me one day when I was going to Mass. I welcomed him with the same kindness with which I am accustomed to receiving all the monks and priests who make themselves known to me. But I was astonished to see myself approached by a monk dressed in a fire-coloured jacket filled with ribbons, curly hair, a point de Paris cravat more beautiful than the one I was wearing, and all the rest of his equipage looked more like that of a Parisian pickpocket than that of a monk. I admit that I was a little scandalised. Nevertheless, when he asked me to give him passage to Italy, I granted him the grace to be able to go with those of my people whom I intended to send then with my baggage, but I could not help saying to him: "Father, it would be best if you changed your clothes, because the one you are wearing is not suitable for your profession." And that was the first correction I gave him, allowing him to say Mass in my chapel while awaiting departure.

But this good monk benefited little from my correction. He did so many other indecent things that he obliged me to give him several mortifications, of which anyone other than him would have benefited; but, instead of correcting himself, he forced me, a few days after his arrival, to forbid him my antechamber, and yesterday he finally forced me to also forbid him entry to my chapel and my house, where he scandalised everyone and made himself famous by the name del frate delle fettucie. He got drunk every day, and wanted to govern everything and meddle in a hundred thousand affairs, having himself written, without being so, of Kors, and giving himself the quality of gentleman of the Queen of Sweden and of factotum, although he never had any attachment to me, nor provision, and that I have never spoken to him more than twice in my life, and it was, the first time, as I told you, and the second, he wanted to speak to me about I don't not know what affair, and I said to him: "Father, do not put yourself in so many affairs, and only meddle in saying your Mass and praying to God, and I will forbid you, under penalty of my indignation, to ever enter my antechamber without being called." After that, he often forced me by his deportments to give him other mortifications, which were given to him by the Marquis del Monte; but it was all to no avail, and he finally forced me to drive him out altogether, and that's what I wanted to inform you about. — May God preserve and bless you as I desire. — Goodbye.


Above: Kristina.


Above: Cardinal Decio Azzolino.

Notes: del frate delle fettucie = le frère aux rubans (the brother with the ribbons) (brodern med banden).

Kors = another disguise of the name of the monk.