Source:
Mémoires concernant Christine, volume 2, by Johan Arckenholtz, 1751
The maxims:
1. Le Turc ne veut, que l'obéissance & le Tribut de ses sujèts, il ne contraint pas leurs consçiences.
2. Le Turc ne s'informe, ni des sentimens, ni des forces, des autres Princes, il marche quand la fantaisie le prend, & on ne lui résiste pas sans miracle.
3. Par bonheur, les Turcs sont un peu plus barbares & cruels que nous.
4. Il y a longtems qu'on nous prône la décadence de l'Empire Ottoman.
5. Aléxandre est aussi grand & aussi glorieux par les Roïaumes qu'il a donnés que par ceux qu'il a conquis.
6. Un conquérant ne doit prétendre de tous les travaux & dangers où il s'expose que la gloire, encore faut-il la partager avec ses amis & avec ses ennemis.
7. Punir & récompenser ceux qui le méritent, sont les parties essentielles de la justice & de la Politique.
8. La Religion & la Politique du Turc sont faites pour la conquête du Monde.
9. On blâme la manière de combattre des Turcs & leur discipline militaire; mais puisqu'elles leur ont soumis une si grande partie du Monde on peut assurer, qu'elles sont les meilleures.
10. Pyrrhus, qui réduisit les Romains à l'extrêmité, dit avec esprit: «j'étois perdu si j'eusse encore obtenu une autre victoire»; c'est justement ce qui nous arrive avec les Turcs.
11. Quand on fait réfléxion sur la dernière conduite des Turcs devant Vienne, on voit visiblement que Dieu les aveugla.
12. Les Turcs n'ont ni Gazettes ni Almanacs, il n'en vient pas de Constantinople.
13. Il n'y a pas des sujèts plus heureux que ceux du Turc à la Religion près, dans laquelle il ne violente personne.
14. Le grand avantage du Turc est d'être seul, il a des esclaves, mais point d'Alliés.
15. Quand on fait réfléxion sur l'Etat présent de notre Europe, on ne comprend pas sur quoi se fondent les belles espérances, que l'on a conçues de la totale Ruine de l'Empire Ottoman.
16. Pour faire quelque chose de grand, il ne faut qu'une seule tête qui ordonne tout, & une seule bourse qui éxécute tout.
17. Les Confédérations & les Ligues, qui forment les armées à la Mosaïque, ne font jamais rien.
18. La Magnificence & la libéralité sont les Vertus des Conquérans.
19. Les Abjections & les bassesses servent quelquefois à parvenir à la grandeur; mais elles ne servent jamais ni à l'accroître, ni à la conserver.
20. Les Grands Princes sont bons Ministres.
21. Les petits Princes chicanent tous ceux qui ont le malheur de leur être sujèts.
22. On ne trouve jamais le repos, quand on le cherche.
23. Rien n'est plus incommode qu'un homme qui veut paroître plus grand qu'il n'est.
24. Un Philosophe fit connoître à Pyrrhus la vanité de ses vastes projèts en lui disant: «Puisque tu ne veux enfin que te reposer pourquoi ne pas demeurer en repos?»
25. Bien de choses méritent d'être ménagées autant que l'argent.
26. Il y a une manière de profusion qui est œconomie.
27. En matière d'Armées la pensée de Friedtland fut celle d'un grand homme.
28. La guerre fait subsister la guerre.
29. Les reproches qui fit Croesus à Cyrus sur ses grandes profusions, n'empêchérent pas le vainqueur de l'Asie d'être libéral; mais c'est se tromper que de compter comme il fit, sur la reconnoissance des hommes.
30. Aléxandre après avoir tout donné ne se réserva que l'espérance, qui est aussi trompeuse, que la reconnoissance.
31. Celui, qui sentit au dernier moment de sa vie le plaisir de ses bienfaits, mérita sa fortune.
32. Tout ce que l'on donne est un gain, & tout ce que l'on ne donne pas est une perte.
33. Quand on manque de forces pour soutenir ses droits, ils sont perdus.
34. La force rend justes toutes les prétentions.
35. Les vieux serviteurs se rendent peu-à-peu les maîtres si l'on n'y prend garde.
36. Il y a des serviteurs qui sont comme les balais, ils ne servent bien que tant qu'ils sont nouveaux.
37. Tout est pardonnable excepté la desobéissance & l'infidélité.
38. Il y a des maîtres auxquels il ne faut pas obéïr pour les bien servir.
39. Il ne faut pas craindre de rendre de mauvais offices à ceux qui les méritent.
40. Les vols des serviteurs sont d'épargne aux bons maîtres.
41. C'est la faute des Princes, quand ils sont mal servis s'ils ont de quoi récompenser & punir.
42. Il ne faut souffrir, si l'on peut, ni un sot pour maître, ni un sot pour valèt.
43. Un Sot ne sait, ni obéir ni commander.
44. Il faut empêcher les serviteurs de se croire nécessaires; quelque important & agréable que soit leur service, il faut les désabuser de la vanité de cette confiance.
45. L'argent s'attache aux mains de ceux qui le manient comme la poix.
46. Tous les grands hommes ont souffert l'ingratitude & l'injustice.
47. Les grands hommes dans les siècles héroïques ont donné des éxemples de probité, qui leur ont été plus glorieux que leurs Triomphes.
48. Le grand Scipion après ses Triomphes mourut si pauvre qu'on ne lui trouva pas de quoi l'enterrer.
49. Les plus honnêtes gens s'appauvrissent rarement en maniant de l'argent.
50. Espérer plus de fidélité des autres que de soi-même n'est pas sagesse.
51. Il y a des Pédans d'honneur comme des Pédans d'Ecole.
52. Il faut être homme d'honneur sans être incommode.
53. Il y a des gens qui sont nés pour dire & faire des sottises.
54. Tous les hommes flattent la fortune & le pouvoir.
55. La Fortune attire un grand nombre de faux Amis qui disparoissent avec elle.
56. La flatterie & l'envie sont inséparables de la grande fortune.
57. Quelque élevé que soit un mérite, il échappe rarement aux atteintes de l'envie.
58. Il faut tâcher de savoir tout, mais il ne faut pas témoigner toûjours de le savoir.
59. Quand les habiles Gens publient quelque secrèt, cela ne se fait jamais sans mistères.
60. Il est permis de tromper les gens pour leur faire du bien, mais non pas pour leur faire du mal.
61. Il est permis de tromper les ennemis comme il est permis de les vaincre.
62. La vérité n'offense que les foibles & les sots.
63. On est obligé de dire la vérité, mais on n'est pas obligé de dire toutes les vérités.
64. Les hommes sont prêts à démentir leurs sens, leur raison & la vérité connuë, pour flatter ceux qui leur commandent.
65. L'ignorance & l'intérêt rendent les hommes injustes.
66. Les préjugés empêchent de voir clair.
67. Il faut être toûjours du parti de la vérité & de la justice.
68. Plus un homme est sot, plus il est opiniâtre & infléxible.
69. Il n'y a pas de plus grands menteurs, que ceux qui fond profession de ne mentir jamais.
70. La bienséance est un Tyran duquel on ne s'affranchit pas impunément.
71. Il y a des gens auxquels tout est permis & auxquels tout sied bien.
72. C'est avoir peu de cœur que de craindre le blâme en certaines occasions.
73. La bonne & la mauvaise fortune ont leurs talens & leurs vertus différentes.
74. Il y a une fierté de courage, & il y en a une de foiblesse.
75. Il y a deux sortes de foiblesses, l'une est dans l'âme qui est incorrigible, & l'autre est de la fortune qui change avec elle.
76. Ceux, qui sont insolens & fiers dans la bonne fortune, sont infailliblement bas & foibles dans la mauvaise.
77. Peu de gens ont assez de courage pour confesser leurs fautes.
78. Confesser ses fautes n'est pas l'effèt de la sincérité c'est l'effèt du courage.
79. Les gens doubles ne sont pas si habiles, qu'on pense.
80. En matière d'Election, la fortune a plus de part que le discernement.
81. On ne sauroit répondre dequelle manière un homme s'acquittera d'un emploi jusqu'à ce qu'il s'en soit acquitté.
82. Le passé ne répond de l'avenir, ni en bien, ni en mal.
83. Si les hommes osoient trouver le ridicule en ceux qu'ils doivent respecter, la plûpart des Princes passeroit mal leur tems.
84. Le plus grand plaisir que l'argent donne est celui de le dépenser.
85. Les avares rendent leur argent inutile.
86. Les avares sont les larrons du Public.
87. L'abstinence du vin est une grande Politique des Turcs.
88. Etre sobre n'est pas une grande vertu; mais c'est un grand défaut, que de ne l'être pas.
89. Aimer les animaux, avoir de la charité pour eux est la marque d'un bon naturel.
90. Les animaux fournissent mille sujèts de philosopher.
91. L'humanité a de certains penchans nobles, dont il ne faut pas la corriger.
92. Si les animaux avoient l'usage de la parole, ils convaincroient les hommes, qu'ils ne sont guères moins bêtes qu'eux.
93. La Civilité & la bonté sient bien à la grande qualité & à la fortune.
94. Plus on est grand, plus on peut être civile & familier.
95. Il nait des bergers avec des ames Roïales, & des Rois avec celle de faquins.
96. La véritable grandeur, ne dépende que du cœur; quand il est grand, tout l'est.
97. Quand le cœur n'est pas Roïal, on n'est jamais Roi.
98. Ceux qui naissent sur le Trône avec un cœur grand & une ame grande sont doublement Rois.
99. L'on peut mettre son cœur, mais non pas sa fortune, en état de n'avoir besoin de Personne.
100. Dans la bonne fortune il faut être sage & honnête, & dans la mauvaise sage & fier.
Swedish translation (my own):
1. Turken vill bara ha lydnad och hyllning från sina undersåtar, han begränsar inte deras samvete.
2. Turken frågar sig varken om andra furstars känslor eller styrkor, han går när fantasin tar honom, och han kan inte motstås utan ett mirakel.
3. Som tur är är turkarna lite mer barbariska och grymma än oss.
4. Osmanska rikets förfall har predikats för oss under lång tid.
5. Alexander är lika stor och lika härlig av de kungadömen han gav som av dem han erövrade.
6. En erövrare måste bara göra anspråk på ära från allt arbete och faror som han utsätter sig för, även om han måste dela det med sina vänner och med sina fiender.
7. Att straffa och belöna dem som förtjänar det är väsentliga delar av rättvisa och politik.
8. Turkens religion och politik är gjord för att erövra världen.
9. Man skyller på turkarnas sätt att slåss och deras militära disciplin; men eftersom de har lagt så mycket av världen under dem, kan man försäkra sig om att de är de bästa.
10. Pyrrhus, som reducerade romarna till extremitet, sade kvickt: »Jag vore förlorad om jag hade fått ännu en seger«; det är precis vad som händer oss med turkarna.
11. När man reflekterar över turkarnas sista uppförande före Wien, ser man tydligt att Gud förblindade dem.
12. Turkarna har varken tidningar eller almanackor, inga från Konstantinopel.
13. Det finns inga lyckligare undersåtar än turkens, förutom religion, där han inte kränker någon.
14. Turkens stora fördel är att vara ensam; han har slavar, men inga allierade.
15. När man reflekterar över det nuvarande tillståndet i vårt Europa, förstår man inte på vilka grunder de vackra förhoppningar som man har föreställt sig om det osmanska rikets totala ruin.
16. För att göra något stort krävs bara ett huvud som beställer allt och en handväska som utför allt.
17. Konfederationerna och ligorna som bildar mosaikarméerna gör aldrig någonting.
18. Storhet och frikostighet är erövrarnas dygder.
19. Abjektioner och elakhet tjänar ibland till att uppnå storhet, men de tjänar aldrig till att vare sig öka eller bevara den.
20. Stora furstar är goda ministrar.
21. Små furstar käbblar med alla som har oturen att bli deras undersåtare.
22. Vi finner aldrig vila när vi söker den.
23. Ingenting är mer obekvämt än en man som vill framstå som större än han är.
24. En filosof gjorde Pyrrhus känd för fåfänga i sina enorma projekt genom att säga till honom: »Eftersom du i slutändan bara vill vila, varför inte förbli vilande?«
25. Det finns många saker som förtjänar att sparas lika mycket som pengar.
26. Det finns ett sätt att skapa överflöd som är ekonomi.
27. I arméfrågor var tanken på Friedland den av en stor man.
28. Krig får krig att bestå.
29. De förebråelser som Croesus riktade mot Cyrus på hans stora överflöd hindrade inte Asiens erövrare från att vara liberal; men det är ett misstag att räkna, som han gjorde, på människors tacksamhet.
30. Alexander, efter att ha givit allt, reserverade sig bara hopp, vilket är lika bedrägligt som tacksamhet.
31. Den som i sitt livs sista ögonblick kände nöjet av sina förmåner förtjänade sin lycka.
32. Allt som ges är en vinst, och allt som inte ges är en förlust.
33. När man saknar styrkan att upprätthålla sina rättigheter är de förlorade.
34. Styrka gör alla anspråk rättvisa.
35. Gamla tjänare blir så småningom herrar om man inte är försiktig.
36. Det finns tjänare som är som kvastar: de tjänar bara bra medan de är nya.
37. Allt är förlåtligt utom olydnad och otrohet.
38. Det finns mästare som inte får lydas för att tjäna dem väl.
39. Vi får inte vara rädda för att ge dåliga tjänster till dem som förtjänar dem.
40. Stölder av tjänare är besparingar för goda herrar.
41. Det är furstars fel, när de är illa betjänade, om de har något att belöna och straffa.
42. Man bör ej lida, om man kan, varken en dåre för herre, eller en dåre för betjänt.
43. En dåre vet inte hur man lyder eller befaller.
44. Tjänare måste hindras från att tro sig vara nödvändiga; hur viktig och angenäm deras tjänst än må vara, måste de missbrukas av detta förtroendes fåfänga.
45. Pengar klamrar sig fast i händerna på dem som hanterar dem som beck.
46. Alla stora män har lidit av otacksamhet och orättvisa.
47. Stora män i heroiska tidsåldrar har gett exempel på hederlighet som varit mer ärorika för dem än deras triumfer.
48. Den store Scipio dog efter sina triumfer så fattig att inget fann man av honom att begrava.
49. De ärligaste människorna blir sällan fattigare av att hantera pengar.
50. Att förvänta sig mer trohet från andra än från sig själv är inte visdom.
51. Det finns hederspedanter som skolanspedanter.
52. Man måste vara en hedersman utan att vara obekväm.
53. Det finns människor som är födda att säga och göra dumma saker.
54. Alla människor smickrar rikedom och makt.
55. Lyckan lockar ett stort antal falska vänner som försvinner med den.
56. Smicker och avund är oskiljaktiga från stor lycka.
57. Hur hög en förtjänst än är, undkommer den sällan avundens attacker.
58. Man måste försöka veta allt, men man får inte alltid vittna om att veta allt.
59. När kloka människor avslöjar någon hemlighet, görs det aldrig utan mysterier.
60. Det är tillåtet att lura människor för att göra dem gott, men inte för att göra dem skada.
61. Det är tillåtet att lura fiender, såsom det är tillåtet att besegra dem.
62. Sanningen förolämpar endast de svaga och de dåraktiga.
63. Vi är skyldiga att berätta sanningen, men vi är inte skyldiga att berätta alla sanningar.
64. Människor är redo att motsäga sina sinnen, sitt förnuft och den kända sanningen för att smickra dem som befaller dem.
65. Okunskap och intresse gör människor orättvisa.
66. Fördomar gör det svårt att se klart.
67. Vi måste alltid stå på sanningens och rättvisans sida.
68. Ju dummare en man är, desto mer envis och oböjlig är han.
69. Det finns inga större lögnare än de som påstår sig aldrig ljuga.
70. Anständigheten är en tyrann från vilken man inte kan befria sig ostraffat.
71. Det finns människor för vilka allt är tillåtet och för vilka allt är acceptabelt.
72. Det är hjärtlöst att frukta skuld vid vissa tillfällen.
73. God och ond lycka har sina olika talanger och dygder.
74. Det finns en stolthet i mod, och det finns en stolthet i svaghet.
75. Det finns två slags svaghet: den ena är i själen, som är oförbätterlig; och den andra har lycka, vilket förändras med den.
76. De som är oförskämda och stolta över lycka är ofelbart låga och svaga i olycka.
77. Få människor har tillräckligt med mod att erkänna sina fel.
78. Att bekänna sina fel är inte effekten av uppriktighet, det är effekten av mod.
79. Dubbelmänniskor är inte så kloka som vi tror.
80. I valfrågor spelar lyckan en större roll än urskillningsförmågan.
81. Hur en man kommer att avsluta en anställning kan inte vetas förrän han har avslutit den.
82. Det förflutna svarar inte för framtiden, varken för gott eller ont.
83. Om män vågade finna förlöjligande hos dem de borde respektera, skulle de flesta furstar tillbringa sin tid illa.
84. Det största nöjet som pengar ger är att spendera dem.
85. Gnidare gör sina pengar värdelösa.
86. Gnidare är allmänhetens tjuvar.
87. Avhållsamhet från vin är en stor politik av turkarna.
88. Att vara nykter är inte en stor dygd, men det är ett stort fel att inte vara det.
89. Att älska djur och att ha välgörenhet för dem är kännetecknet för en god natur.
90. Djur ger tusen ämnen för filosofering.
91. Mänskligheten har vissa ädla böjelser som inte får korrigeras.
92. Om djur hade användning av tal, skulle de övertyga människorna om att de knappast är mindre av djur än de är.
93. Artighet och vänlighet går bra med hög kvalitet och rikedom.
94. Ju större man är, desto mer artig och bekant kan man vara.
95. Herdar kan födas med kungliga själar och kungar med skurkars själar.
96. Sann storhet beror endast på hjärtat; när det är bra, så är allt med.
97. När hjärtat inte är kungligt, är man aldrig kung.
98. De som är födda på tronen med ett stort hjärta och en stor själ är kungar två gånger om.
99. Man kan sätta sitt hjärta, men inte sin lycka, i ett tillstånd att inte behöva någon som helst.
100. På lycka måste man vara vis och ärlig, och på olycka vis och stolt.
English translation (my own):
1. The Turk only wants obedience and tribute from his subjects, he does not constrain their consciences.
2. The Turk inquires neither of the feelings nor of the strengths of other princes, he walks when the fancy takes him, and he cannot be resisted without a miracle.
3. Fortunately, the Turks are a little more barbaric and cruel than us.
4. The decline of the Ottoman Empire has been preached to us for a long time.
5. Alexander is as great and as glorious by the kingdoms he gave as by those he conquered.
6. A conqueror must only claim glory from all the work and dangers to which he exposes himself, even though he must share it with his friends and with his enemies.
7. Punishing and rewarding those who deserve it are essential parts of justice and politics.
8. The religion and politics of the Turk are made for the conquest of the world.
9. One blames the Turks' manner of fighting and their military discipline; but as they have subjugated so much of the world to them, one can assure that they are the best.
10. Pyrrhus, who reduced the Romans to extremity, said wittily: "I would be lost if I had obtained yet another victory"; this is precisely what is happening to us with the Turks.
11. When one reflects on the last conduct of the Turks before Vienna, one sees visibly that God blinded them.
12. The Turks have neither newspapers nor almanacs, none from Constantinople.
13. There are no happier subjects than those of the Turk apart from religion, in which he does not violate anyone.
14. The great advantage of the Turk is to be alone; he has slaves, but no allies.
15. When one reflects on the present state of our Europe, one does not understand on what are based the beautiful hopes that one has conceived of the total ruin of the Ottoman Empire.
16. In order to do something great, it only requires one head that orders everything and one purse that executes everything.
17. The confederations and leagues that form the mosaic armies never do anything.
18. Magnificence and liberality are the virtues of conquerors.
19. Abjections and baseness sometimes serve to achieve greatness, but they never serve either to increase it or to preserve it.
20. Great princes are good ministers.
21. Petty princes quibble with all those who have the misfortune to be subject to them.
22. We never find rest when we seek it.
23. Nothing is more inconvenient than a man who wants to appear bigger than he is.
24. A philosopher made known to Pyrrhus the vanity of his vast projects by saying to him: "Since you in the end only want to rest, why not remain at rest?"
25. There are many things that deserve to be spared as much as money.
26. There is a way of profusion which is economy.
27. In matters of armies, the thought of Friedland was that of a great man.
28. War makes war subsist.
29. The reproaches which Croesus made to Cyrus on his great profusions did not prevent the conqueror of Asia from being liberal; but it is a mistake to count, as he did, on the gratitude of men.
30. Alexander, after having given everything, reserved only hope, which is as deceptive as gratitude.
31. He who felt at the last moment of his life the pleasure of his benefits deserved his fortune.
32. All that is given is a gain, and all that is not given is a loss.
33. When one lacks the strength to uphold one's rights, they are lost.
34. Strength makes all pretentions just.
35. Old servants gradually become masters if one is not careful.
36. There are servants who are like brooms: they only serve well while they are new.
37. Everything is forgivable except disobedience and infidelity.
38. There are masters who must not be obeyed in order to serve them well.
39. We must not be afraid to render bad services to those who deserve them.
40. The thefts of servants are savings to good masters.
41. It is the fault of princes, when they are badly served, if they have something to reward and punish.
42. One should not suffer, if one can, neither a fool for master, nor a fool for valet.
43. A fool does not know how to obey or command.
44. Servants must be prevented from believing themselves necessary; however important and agreeable their service may be, they must be disabused of the vanity of this confidence.
45. Money clings to the hands of those who handle it like pitch.
46. All great men have suffered ingratitude and injustice.
47. Great men in heroic ages have given examples of probity which have been more glorious to them than their triumphs.
48. The great Scipio, after his triumphs, died so poor that nothing was found of him to bury.
49. The most honest people rarely become poorer by handling money.
50. To expect more fidelity from others than from oneself is not wisdom.
51. There are pedants of honour like pedants of school.
52. One must be a man of honour without being inconvenient.
53. There are people who are born to say and do foolish things.
54. All men flatter wealth and power.
55. Fortune attracts a large number of false friends who disappear with it.
56. Flattery and envy are inseparable from great fortune.
57. However high a merit is, it rarely escapes the attacks of envy.
58. One must try to know everything, but one must not always testify to knowing everything.
59. When clever people reveal some secret, it is never done without mysteries.
60. It is permissible to deceive people to do them good, but not to do them harm.
61. It is permissible to deceive enemies, as it is permissible to defeat them.
62. The truth offends only the weak and the foolish.
63. We are obliged to tell the truth, but we are not obliged to tell all truths.
64. Men are ready to contradict their senses, their reason and the known truth to flatter those who command them.
65. Ignorance and interest make men unjust.
66. Prejudices make it difficult to see clearly.
67. We must always be on the side of truth and justice.
68. The more foolish a man is, the more obstinate and inflexible he is.
69. There are no greater liars than those who profess to never lie.
70. Propriety is a tyrant from which one cannot free oneself with impunity.
71. There are people to whom everything is permitted and to whom everything is acceptable.
72. It is heartless to fear blame on certain occasions.
73. Good and bad fortune have their different talents and virtues.
74. There is a pride in courage, and there is a pride in weakness.
75. There are two kinds of weakness: one is in the soul, which is incorrigible; and the other is in fortune, which changes with it.
76. Those who are insolent and proud in good fortune are infallibly low and weak in bad fortune.
77. Few people have enough courage to confess their faults.
78. Confessing one's faults is not the effect of sincerity, it is the effect of courage.
79. Double people are not as clever as we think.
80. In matters of election, fortune plays a greater part than discernment.
81. How a man will discharge an employ cannot be known until he has discharged it.
82. The past does not answer for the future, neither for good nor for evil.
83. If men dared find ridicule in those they should respect, most princes would spend their time badly.
84. The greatest pleasure that money gives is that of spending it.
85. Misers make their money useless.
86. Misers are the thieves of the public.
87. Abstinence from wine is one great policy of the Turks.
88. Being sober is not a great virtue, but it is a great fault not to be.
89. To love animals and to have charity for them is the mark of a good nature.
90. Animals provide a thousand subjects for philosophising.
91. Humanity has certain noble inclinations which must not be corrected.
92. If animals had the use of speech, they would convince men that they are hardly less of beasts than they are.
93. Civility and kindness go well with high quality and wealth.
94. The greater one is, the more civil and familiar one can be.
95. Shepherds can be born with royal souls, and kings with those of scoundrels.
96. True greatness depends only on the heart; when that is great, everything is.
97. When the heart is not royal, one is never king.
98. Those who are born onto the throne with a great heart and a great soul are kings twice over.
99. One can put one's heart, but not one's fortune, in a condition to need no one.
100. In good fortune one must be wise and honest, and in bad fortune wise and proud.
Above: Kristina.
No comments:
Post a Comment